下里巴人
　　马大脚足浴店
　　足来喜
　　健足堂
　　御足轩
　　清雅足浴店
　　龙腾足疗馆
　　妈妈
　　御足堂
　　康行园
　　金莲
　　足恭
　　华佗
　　足行天下
　　逍遥游
　　手足情
　　＂赤脚大仙＂足疗服务中心
　　足美意
　　龙足卧潭休闲庄园
　　足之语
　　好姑娘
　　过足瘾
　　香香脚

　　取名：足生堂
　　源自《易经》中的"至哉坤元，万物资生"，涵义为孕育新生命，创造新价值；另有知名化妆品牌＂姿生堂＂，可以联想记忆，容易被消费者接受。
　　寓意让你的足在此重获新生。

　　惜足
　　提醒大家爱自己的脚，爱脚那就请进来给脚享受一下。

　　知足常乐休闲会所/休闲中心
　　春天洗脚，升阳固脱；夏天洗脚，暑湿可祛；秋天洗脚，肺润肠濡；冬天洗脚，丹田温灼。”这首民谣道明了足浴能够养生的道理。从经络学的观点看，人的五脏六腑的功能在脚上都有相应的穴位。脚不仅是足三阴经的起始点，还是足三阳经的终止处， 这６条经脉之根都分别在脚上的６个穴位中。仅足踝以下就有３３个穴位，双脚穴位达６６个，占全身穴位的１/１０。
　　经常进行足浴，使足部的涌泉、太冲、隐白、昆仑等诸多穴位受到热力刺激，就会促进人体血脉流通，调理脏腑，平衡阴阳，舒通经脉，强身健体，推迟衰老，祛病延年，所以知足常乐。

　　沐足阁
　　名字一听起来就有一种温暖的感觉。

　　怡康药浴足浴馆
　　怡就是舒心，康就是健康。

　　放翁雅趣：陆游非常推崇足疗。

　　濯足屋
　　名字出自屈原的《沧浪之水》中的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，体现了中华民族悠久的文化。

　　临足足浴
　　来源于清朝外治法祖师在《理论骈文》道“临卧濯足，三阴皆起于足，指寒又从足心入，濯之所以温阴，而却寒也”。

　　“素女观趾”足浴馆
　　“素女”是中国古代养生方面的著名女医生；“观趾”指足浴时把脚伸出来让技师看诊；因《素女真经》中的“观趾篇”第一次提到了“足诊”的概念，其中具体的阐述了五趾和五脏的关系，以及五脏疾病在五趾上的表症，五趾和五脏的对应诊断，这是 关于足诊最精确的记载。“素女观趾”也可以诙谐地说成脱下鞋子给人看——“淑女观趾”。

　　舒康足疗/舒元
　　舒通全身经络，以达到身体康健的目的或达到脚底按摩的效果。

　　金无足炽
　　采用金无足赤的谐音，琅琅上口把赤换为炽体现出温暖及“足”的重要性。

　　宗健堂
　　一个宗字可以表明中医文化的渊源，并非一、两百年的历史，体现出博大精深；健字可以体现出本店宗旨与最终开店目的，并说明此馆性质为中医保健类。
　　宗字也可联系神行太宗，可以表示馆内工作人员的水准相当高。

　　知足堂
　　简单明了，霸气十足，不失古韵。

　　“洗路”足浴馆
　　脚是用来走路的，所以用洗路代表洗足，又有“洗除旧物，迎来新路”的寓意。

　　千里行足浴馆
　　《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。圣人无常心，以百姓心为心（明·赵弼《两教辨》）；圣人无常心，以百姓心为心；客人进了足浴馆，可以忘记一 切烦恼，以平常心处置，可以静心养性；足浴馆可引来千里之外的客人行到这里来。

　　华清池足浴馆
　　《长恨歌》写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”杨贵妃沐浴温泉是大家都知道的，这里借用。

　　名称：康足足浴中心
　　名字醒目、简单易记，且康足将足浴馆的特点表述清楚，让人一看就有足浴的冲动。